什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方(fāng)面是关注人的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些(xiē)方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性，促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括层层(céng)递进又(yòu)密(mì)切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅作为(wèi)一种物(wù)质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种精(jīng)神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动(dòng)社会(huì)发展(zhǎn)还是实现自身发(fā)展方面都居于核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值(zhí)和个体价(jià)值(zhí)的统(tǒng)一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的(de)主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活(huó)的主体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至整个社(shè)会(huì)生(shēng)活的(de)主体，因而也(yě)是改善人的生活、提(tí)高人的生活(huó)品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物(wù)质层面的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造(zào)条件满足人的生(shēng)存需要、享受需(xū)要(yào)，更(gèng)着力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需(xū)要的(de)满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的(de)发展或(huò)达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是(shì)与个(gè)性发展相辅(fǔ)相成的全(quán)面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集(jí)中体现为对人(rén)本(běn)身的关注、尊重和重视(shì)，它着(zhe)眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人(rén)的(de)存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根本是内在而(ér)非外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的根(gēn)本是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作(zuò)人的(de)基(jī)本存在方式(shì)，社会要(yào)关注人的精神状态(tài)和内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活水平得(dé)到了(le)极大(dà)的提高，物(wù)质文明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决(jué)当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思，市场化(huà)为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受，但(dàn)市场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济条件(jiàn)下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一(yī)方面是人(rén)们(men)对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫切(qiè)需要必将替代对物(wù)质生活的(de)迫切需要，另一方(fāng)面却是这(zhè)种需要与社(shè)会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工作(zuò)会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作提出(chū)了(le)以科学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求，这一思想立足于人的自(zì)身(shēn)建(jiàn)设尤其(qí)是精(jīng)神文(wén)明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为最重要的(de)宣传途径和(hé)最常见的文(wén)化载体，应当(dāng)担负起(q当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思ǐ)历史(shǐ)的重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重构建(jiàn)，使新闻(wén)报道赢(yíng)得更多的读者，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　要求人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位(wèi)和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党对人(rén)的关怀(huái)、社会(huì)对人的(de)关爱，严肃的思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作开始关(guān)心人内心的感(gǎn)受，引导人们(men)正(zhèng)确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文关怀(huái)是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的(de)关怀(huái)、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对(duì)人类的解放与自(zì)由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西(xī)方(fāng)的(de)人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自(zì)此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国(guó)文化(huà)的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最(zuì)早出现人文一(yī)词，意指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人(rén)文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立(lì)身方面提出(chū)诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人(rén)为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文(wén)化开辟了(le)一条远神(shén)而近人的人文主义道(dào)路(lù)。

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