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世(shì)界四(sì)大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的(de)天文学(xué)家(jiā)、日(rì)心说(shuō)创始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差(chà)都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的(de)出(chū)现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主(zhǔ)要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对(duì)后世(shì)诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会的(de)权威，改变了人类对(duì)自然对自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教(jiào)育，进修(xiū)道(dà站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的o)院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始学(xué)习希腊文，来了(le)解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代(dài)文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学，用了(le)两个(gè)月的时间获得了(le)学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢迎(yíng)，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了(le)《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书(shū)，教书(shū)期间，他完(wán)成了《巨人传》的(de)第(dì)四(sì)部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔(ěr)”，是英国文(wén)学史上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的(de)盲人，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚在马克思的(de)心目中所(suǒ)占的(de)位置(zhì)也是独一无(wú)二(èr)的，没(méi)有任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之(zhī)相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来(lái)说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人(rén)说(shuō)，莎士比亚(yà)是马(mǎ)克(kè)思科(kē)学研究过(guò)程中从始(shǐ)至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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