赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者(zhě)去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四(sì)川(chu正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角ān)和贵(guì)州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地(dì)势(shì)是(shì)从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡(pō)路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科(kē)学家(jiā)也争(zhēng)论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化(huà)了。

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