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  “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄(lù)”下一句(jù)是无(wú)德(dé)不(bù)受宠,意思是指没有建立(lì)功劳,就不可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指对人(rén)没有好处(chù),就(jiù)不(bù)可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的(de)衣裳在(zài)地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰(shì)一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来(lái)的(de)人说:“先生不是(shì)有(yǒu)求于(yú)国君(jūn),完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的,为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢?”曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了(le)这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

无功不受禄什(shén)么意(yì)思 下一句是什么

   “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德(dé)不(bù)受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入(rù),修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求(qiú)于国君,完全是(shì)国君自(zì)己封赠给(gěi)你的,为什么不肯接受(shòu)呢(ne)?”

   曾子说:“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过,接受了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东西的(de)人免不(bù)了要露点高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得(dé)罪(zuì)他呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的话(huà)是足以保全他的气节(jié)的(de)。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思(sī):没有功(gōng)劳就不(bù)能得(dé)到报(bào)酬,没有好的品(pǐn)德就不能(néng)得到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

   列(liè)子(大约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年(nián)间,享年75岁),战国(guó)前期道家(jiā)代表人物。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著(zhù)名(míng)的(de)道学者、思想家、哲学(xué)家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

   列子是(shì)老子和庄子之(zhī)外的(de)又一位(wèi)道抖音音乐排行榜,2022年最好听的十首最火歌曲家思想(xiǎng)代(dài)表人物,与郑缪(móu)公同时(shí)。

  其学(xué)本于黄帝老子,主张清(qīng)静无(wú)为。

   列(liè)子对(duì)后世哲学、美(měi)学、文学(xué)、科(kē)技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常(cháng)深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立(lì)了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后的重(zhòng)要传承人物。

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