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　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及(jí)君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的(de)妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城(chéng)北(běi)的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客(kè)人(rén)说(shuō)：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美(měi)丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客(kè)人(rén)赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王(wáng)知(zhī)错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居(jū)上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开(kāi)言路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接受批(pī)评意见并积极(jí)加(jiā)以改正才(cái)有(yǒu)可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了(le)邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自(zì)身的(de)生(shēng)活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的(de)效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之际(jì)，七雄并(bìng)立，各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争，各统治集(jí)团内(nèi)部新(xīn)旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层(céng)出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连(lián)横，有(yǒu)的(de)主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政(zhèng)治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治集团(tuán)服(fú)务(wù)，并且(qiě)往往利用当时(shí)错综复杂(zá)的600毫升等于多少斤水，800ml是多少水斗争形(xíng)势(shì)游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者(zhě)也(yě)认识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国(guó)家(jiā)的(de)统治就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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