大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写(xiě)河流的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际(jì)上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所(suǒ)至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于(yú)大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思，长河落(luò)日圆的出处，长河(hé)落日圆上一句是(shì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐(táng熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的(de)诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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