社日节是什么(me)节日(rì)？社日节(jié)，中国传统(tǒng)节(jié)日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分为春社(shè)和秋社的。关(guān)于社日节是什么(me)节日以及社日节是(shì)什么节日(rì)，社日节是哪天，社日指的是什么节(jié)日，社日节这个节日有什么风(fēng)俗，社日节的(de)意义等问题(tí)，农(nóng)商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活知识：

社日(rì)节是农历(lì)几(jǐ)月初(chū)几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二(èr)月春社日、中(zhōng)和节。是我国(guó)一个祈(qí)求丰收的传统节日(rì)，在古代(dài)的时候没有定(dìng)日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日不同。

　　但(dàn)是(shì)自宋代起，以立春(chūn)后第五个戊日为社日。所(suǒ)以(yǐ)具体(tǐ)日子由立春日(rì)推(tuī)算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日(rì)，立(lì)春这(zhè)天就是癸(guǐ)巳(sì)日(rì)，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日(rì)，第四个(gè)戊日是3月1日(rì)戊午日，第五个(gè)戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什么节日

　　1、社日(rì)节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称土地诞，是古老的中国传统节日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变(biàn)动改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立春后第五(wǔ)个戊日推算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立秋后(hòu)第五个戊日，约(yuē)新谷(gǔ)登场(chǎng)的农(nóng)历八月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地(dì)神的地方都叫社(shè)，按照中国民间的(de)习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要(yào)立社(shè)祭(jì)祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神(shén)是广(guǎng)为敬(jìng)奉的(de)神灵(líng)之(zhī)一。

　　人们认为(wèi)该(gāi)神管(guǎn)理着五谷的生长和(hé)地方的(de)平(píng)安。

　　二月二是土地(dì)公的圣诞，土地(dì)公又称福德正神，在中(zhōng)国南方(fāng)地区，是土地公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的(de)习(xí)俗：家家(jiā)凑(còu)钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月(yuè)二”仍沿祭(jì)社(shè)（土地神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既(jì)有类似(shì)龙(lóng)抬头节(jié)习(xí)俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社(shè)习俗为(wèi)主的新“二月二(èr)”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神(shén)。

社日是什(shén)么(me)日子

　　社日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日(rì)和秋社日，春(chūn)社是立春后第(dì)五个(gè)戊日，秋(qiū)社是(shì)立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍(biàn)奉祀(sì)土地神，土(tǔ)地神又称”社(shè)“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土(tǔ)地(dì)伯公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗(sú)主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙(miào)。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立的(de)叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树(shù)木(mù)，如夏代在(zài)坛上种(zhǒng)松树，商代(dài)种柏树，周(zhōu)代(dài)种(zhǒng)栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主(zhǔ)改(gǎi)为石(shí)头、木牌和(hé)堆土。

　　如北(běi)京(jīng)中山公园(yuán)的社稷坛便(biàn)以五色(sè)土(tǔ)为(wèi)社主，并以(yǐ)东方(fāng)青(qīng)土、西方白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土(tǔ)，既代表(biǎo)天(tiān)下土地(dì)，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了(le)祈求农业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷(jì)坛(tán)。

　　这就(jiù)是(shì)明清皇(huáng)帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓(xìng)立(lì)的社，多称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的土地庙有海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区大有小：城镇多(duō)由居民捐钱建造(zào)庙宇；乡(xiāng)间则在村外头大(dà)树下，砌个一二(èr)米(mǐ)见方的小庙，或用(yòng海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区>海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区)四块石片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如(rú)此(cǐ)“委屈”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻土(tǔ)地(dì)神抱(bào)怨和(hé)报复(fù)的。

　　于是，中国民间塑造的土地神(shén)像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的慈祥老(lǎo)者(zhě)。

　　后来有人觉得孤(gū)身独(dú)守小庙(miào)太(tài)寂寞，便按(àn)人间社(shè)会给添了俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地(dì)区(qū)，人们在(zài)土(tǔ)地庙里(lǐ)立一二块石头(tóu)，上盖红布，便是土地(dì)神(shén)——这是以石头作为社主的古代遗风，农家还(hái)在厅堂正墙供奉了(le)“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地神位(wèi)的红纸(zhǐ)，摆个香(xiāng)炉(lú)，便请来了护(hù)家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后，还(hái)要欢宴(yàn)群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭(jì)祀本村的社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情(qíng)景(jǐng)：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊，提着酒壶和(hé)各种(zhǒng)供品，聚集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁(níng)。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区