太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的(de)。关(guān)于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的师(shī)父等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮(shī)子(zi)一声吼就(jiù)能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方(fāng)长乐世(shì)界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极(jí)青(qīng)华(huá)大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像(xiàng)更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东(dōng)天(tiān)门的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是(shì)前(qián)辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排(pái)在第一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的(de)权(quán)势未必(bì)是最大的，但(dàn)是(shì)排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时(shí)半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实际的(de)一把手(shǒu)，但是(shì)排名(míng)在(zài)第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们(m方差分析英文缩写，方差分析英文翻译en)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有的部(bù)门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权(quán)力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮(shī)子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色(sè)莲(lián)花下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng方差分析英文缩写，方差分析英文翻译)明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦方差分析英文缩写，方差分析英文翻译天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得(dé)到(dào)极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷(yé)或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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