作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，191鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗6年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家(ji鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗ā)庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的(de)人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联(lián)合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述(shù)了(le)一家人收获(huò)花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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