第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌(gē)》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道(dào)原来这(zhè)是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国元勋刘(liú)伯温所做出的(de)预言，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温(wēn)都预测(cè)到(dào)了(le)什(shén)么事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图(tú)详(xiáng)解(jiě)，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预言是(shì)否(fǒu)准确了，连对方说的是(shì)什么(me)意思可能擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温(wēn)都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末(mò)明初的大(dà)文学(xué)家，政治家(jiā)，军事(shì)家刘伯温，这(zhè)位可是历(lì)史上响当当的大(dà)人(rén)物，他是(shì)明(míng)朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精通(tōng)天文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面是明(míng)太(tài)祖(zǔ)咬了一口的(de)烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的(de)能力(lì)非常信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他(tā)探讨更(gèng)深(shēn)层的(de)话题。当(dāng)时(shí)的明太祖或(huò)许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半(bàn)疑(yí)，可(kě)是我(wǒ)们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄(nòng)得如今好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之(zhī)役(yì)、土木(mù)之变(biàn)、英宗复(fù)辟(pì)、宦官(guān)之(zhī)祸、李自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系列(liè)重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下(xià)一头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是(shì)刘伯温在(zài)指名道姓的(de)预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明(míng)成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到(dào)顺(shùn)治(zhì)皇帝时最终完结。

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