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拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子(zi)家训(xùn)是谁写拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？的以及(jí)朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的(de)作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)题(tí)为《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？和朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜(xī)世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕(shì)途(tú)。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授学生并(bìng)潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知(zhī)行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓(mù)之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方法，使学生(shēng)难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时(shí)愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚(shèn)广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童蒙必读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生(shēng)、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出(chū)生(shēng)于南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种教材(cái)，培(péi)养了众多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想(xiǎng)博大(dà)精(jīng)深，其中最值(zhí)得关注的，一(yī)是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教(jiào)育，二是(shì)关(guān)于朱子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育(yù)实(shí)践的基础(chǔ)上，基(jī)于对人的生理和(hé)心理特(tè)征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一个(gè)人的(de)教育分成小学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段，并(bìng)提出了两者不(bù)同的教育任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段(duàn)，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内(nèi)容(róng)是学其事(shì)，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学(xué)习(xí)初步的(de)文化(huà)知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式(shì)培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光(guāng)饰，把他们(men)培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教(jiào)育(yù)内(nèi)容的重点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解(jiě)，为(wèi)中国古代教育(yù)思想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。