兵革非不(bù)坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非(fēi)不(bù)坚利也的意(yì)思坚利(lì)是“兵(bīng)革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思：泛(fàn)指兵器配(pèi)备的。

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兵革非不坚利也的(de)兵革的意思，兵革非不坚(jiān)利也的(de)意思坚利

　　“兵革非不坚利(lì)也(yě)”的兵革的意思：泛(fàn)指兵器配备。

　　出自《得道多助(zhù)，失道寡助》：“城非不高(gāo)也(yě)，池非不深也，兵革非不坚(jiān)利也，米粟非(fēi)不多(duō)也(yě)，委而去之(zhī)，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界(jiè)，固国不以山溪之险，威(wēi)全国不以兵革之利。

　　”译(yì)文(wén)：城墙并不是不高啊，护城河并不是不(bù)深啊(a)，兵器配(pèi)备也并(bìng)不(bù)是不(bù)精巧啊，粮食(shí)供应也(yě)并不(bù)是不充足啊，可是(shì)，守城一方仍是弃城而(ér)逃，这是(shì)由于作战的(de)地舆局势（再好(hǎo)），也比(bǐ)不(bù)上深得人心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下来而(ér)不迁(qiān)到其它的当地去，不能(néng)依托(tuō)划(huà)定边境的边界，巩固国防不能靠山河的(de)险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站在正义、善良方面(miàn)，会得到多数(shù)人(rén)的支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文(wén)章经过对(duì)“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比较，层(céng)层递进。

　　证(zhèng)明了“有利(lì)地势不(bù)如有(yǒu日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)利(lì)地势，有利(lì)地势不如人和(hé)”的(de)道(dào)理。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的坚利(lì)是什(shén)么意思?

　　“坚利(lì)”的意思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子(zi)：有利地(dì)势(shì)不如(rú)有利地势，有利地势(shì)不如人和》，其间，兵指兵器，革(gé)指其他配(pèi)备。

　　全句的意思(sī)是(shì)：作战的(de)兵器和配备不(bù)是(shì)不精巧啊(a)！

　　原文中，孟(mèng)子强(qiáng)调了战役中主观因素的重春(chūn)睁(zhēng)要性，人和在战役(yì)中的(de)主导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利(lì)”的引用释(shì)义

　　1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元(yuán)《非国语(yǔ)上·日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗问战》：“士(shì)卒之熟练者众寡(guǎ)？器(qì)械(xiè)之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二(èr)编第二章(zhāng)第四节：“不(bù)过销森(sēn)扮羌人(rén)刀(dāo)不坚利，四万汉亏灶兵一(yī)个(gè)月便可打(dǎ)败三(sān)万羌(qiāng)兵。

　　”

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