起于垒(lěi)土还是起于累土的意思，起于累土还是(shì)垒土拼(pīn)音是“起(qǐ)于累(lèi)土”的。

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起于垒土还是(shì)起于累(lèi)土的意思(sī)，起于(yú)累土还是垒土(tǔ)拼音(yīn)

　　是“起于累土”。

　　出(chū)自《老(lǎo)子(zi)》第(dì)六十四章。

　　原文节选：其安易持(chí)，其未兆(zhào)易谋；

　　其脆易(yì)泮，其微易散。

　　为(wèi)之于未有，治之于(yú)未乱。

　　合(hé)抱之木，生于毫末；

40kg是多少斤　　九层之台，起于(yú)累土；

　　千(qiān)里之行，始于(yú)足下(xià)。

　　译文：局面安(ān)定时容易(yì)保持(chí)和维护，事变没有(yǒu)出现迹象时容易(yì)图(tú)谋；

　　事物脆弱(ruò)时容易消解；

　　事物细微时(shí)容易散失；

　　做事情(qíng)要在它尚未发生以前就(jiù)处理妥当(dāng)；

　　治(zhì)理国(guó)政，要在祸乱没有产生(shēng)以(yǐ)前就早(zǎo)做(zuò)准备(bèi)。

　　合抱的大树，生长于细小的萌芽；

　　九(jiǔ)层的高台(tái)，筑起(qǐ)于每一(yī)堆泥(ní)土；

　　千里的(de)远(yuǎn)行，是从脚下(xià)第一步开始走出(chū)来的。

　　老(lǎo)子依据他对人(rén)生的体验和对万(wàn)物的洞察，指出(chū)“民之从事，常(cháng)于(yú)几(jǐ)成(chéng)而败之(zhī)。

　　”许多人不能(néng)持之以恒(héng)，总是在事情快要成功(gōng)的时候失败了。

　　出(chū)现这种情况的原因是(shì)什么？老子(zi)认(rèn)为，主要原因在于将成之时，人们不(bù)够(gòu)谨(jǐn)慎，开(kāi)始(shǐ)懈怠，没(méi)有(yǒu)保(bǎo)持事(shì)情(qíng)初(chū)始时的那种热情，缺乏(fá)韧性，如果能(néng)够做到“慎终如(rú)始，则无败事”。

　　老子认为，一个(gè)人应发挥智能或(huò)技能的最(zuì)佳状态，只有(yǒu)在心理平静的自然状态下(xià)才能做到。

　　总之，在最后(hòu)关头(tóu)要像开始的时候那样谨(jǐn)慎从事，就不会出现失败的(de)事情(qíng)了。

起于垒土还是起(qǐ)于累(lèi)土？

　　起于累土(tǔ)。

　　出自春秋时期(qī)老(lǎo)子道德经(jīng)·第六十四章。

　　原文：

　　合抱之(zhī)木(mù)，生于毫末；九层之台(tái)，起于累土(tǔ)；千(qiān)里(lǐ)之行，始于衫数足下。

　　译文：

　　合抱(bào)的(de)大树，生长(zhǎng)于细(xì)小的(de)萌芽；九层的高(gāo)台，筑(zhù)起于每(měi)一堆(duī)泥土(tǔ)；千(qiān)里的远行(xíng)，是从脚(jiǎo)下第一步开始走出来的。

　　该则表现了(le)细微积累(lèi)，认真(zhēn)踏(tà)实的重(zhòng)要性，激励人(rén)们踏实付出(chū)，积极行动(dòng)。

　　《道德(dé)经》主题思想：

　　“道法自然”是(shì)《道德经(jīng)》中汪塌(tā)含老子思想的精华。

　　“道”作为《道德(dé)经》中最抽象的(de)概念范畴，是天(tiān)地万物生成(chéng)的动(dòng)力源。

　　“德”是(shì)“道”在伦常40kg是多少斤领域的发(fā)展与表(biǎo)现。

　　“道(dào)”与“法”在(zài)规则、常(cháng)理层面有(yǒu)相通点，但不同于西方自然法。

　　“法”应效法自(zì)然(rán)之道，在辨证的反向(xiàng)转化之中发挥其作用。

　　哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立(lì)与统一是万物的(de)本质体现，物极必(bì)反(fǎn)是万(wàn)物演化的规律。

　　伦理上，老子(zi)之道主(zhǔ)张纯(chún)朴、无(wú)私、清静(jìng)、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。

　　政治上，老子(zi)主张对(duì)内无为而治，不生事扰民，对外困(kùn)笑和平共处(chù)，反对战争(zhēng)与(yǔ)暴力。

　　这三个层面构(gòu)成(chéng)了《道德(dé)经》的主题，同时也使(shǐ)得《道德经》一书(shū)在结构上(shàng)经由“物理至哲学(xué)至伦理至政治”的(de)逻辑层层递进，由自然(rán)之道进入到伦理(lǐ)之德(dé)，最终归宿于(yú)对理想政(zhèng)治的设想(xiǎng)与治理之(zhī)道(dào)。

　　也(yě)就(jiù)是从自然秩序(xù)中找出通向理想社会秩序的光(gu40kg是多少斤āng)明正道。

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