题西林(lín)壁古诗(shī)的诗意哲理，题(tí)西林壁的(de)意(yì)思(sī)和哲理(lǐ)是《题西林壁》是一首诗中有画的写景(jǐng)诗(shī),又是(shì)一(yī)首(shǒu)哲理诗的。

　　关于题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理以(yǐ)及题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，《题(tí)西林壁》这(zhè)首诗蕴含的哲理是什么，题(tí)西林壁的意(yì)思(sī)和哲理，题西林壁(bì)所蕴含(hán)的哲理是什么(me)，题西林壁的(de)古诗含义等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

题西林(lín)壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西林(lín)壁(bì)的意思和(hé)哲理

　　这首诗告诉我们想认(rèn)清事物本质，就要从各个角度去观察(chá)，既要客观，又(yòu)要全面(miàn)。

　　题(tí)西(xī)林壁

　2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天　宋·苏轼

　　不识庐山真面目，只缘(yuán)身(shēn)在(zài)此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横看就是(shì)从东面西面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各(gè)不同：各不相(xiāng)同。

　　不识：不(bù)能认识(shí)，辨别。

　　真面目(mù)：指庐(lú)山真实的(de)景色，形(xíng)状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由(yóu)于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省的庐(lú)山上。

　　这首(shǒu)诗是题在(zài)寺里墙壁(bì)上(shàng)的。

　　翻(fān)译(yì)：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是(shì)险(xiǎn)峻高峰，远近高低(dī)看过去(qù)，千(qiān)姿百态不(bù)相同。

　　之所以不能认识庐山的(de)真实(shí)面目(mù)，只是(shì)因为身处在这层(céng)峦叠嶂的(de)深(shēn)山中。

　　这首诗(shī)启示我们，现实(shí)生活(huó)中的事(shì)物千姿百态，纷(fēn)繁复杂，身处其(qí)中往(wǎng)往很难(nán)看清事(shì)物的本质(zhì)。

　　如果不全方位、多(duō)角度冷静(jìng)客观地(dì)去观察与分(fēn)析，就容易因(yīn)为主客观的局(jú)限(xiàn)，被表象(xiàng)所迷惑(huò)，难以准确全面认识事物。

　　这(zhè)首《题(tí)西林壁》以理语入(rù)诗，写得既有情趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼(shì)由黄州团练副使改任汝州刺史，他特(tè)地过江登临庐山，游山十余日(rì)，并在西(xī)林(lín)寺写下这首(shǒu)题壁诗(shī)。

　　诗人从自(zì)己独特的观察和感受(shòu)出发，勾画出庐(lú)山的(de)千姿(zī)百(bǎi)态，秀美迷人(rén)。

　　但是，这不是(shì)一(yī)首纯(chún)粹讴歌壮丽(lì)山河(hé)的(de)写景诗，作(zuò)者在(zài)措写景物中，用形象化的语言表(biǎo)达(dá)了一个深刻的(de)哲(zhé)理。

　　前两句(jù)“横看成岭侧(cè)成(chéng)峰，远近高低各不同(tóng)”，虽然只(zhǐ)是(shì)粗略的勾画，没有(yǒu)细致(zhì)具体的(de)描绘，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察(chá)中(zhōng)，从人们(men)立(lì)足点(diǎn)、观察(chá)点的(de)不断变换中，写出了庐山2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天的多姿(zī)多采，神(shén)奇莫测。

　　后两句“不识庐山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此山中”，写诗人在观察中得到(dào)的启示。

　　苏轼(shì)向生活的深(shēn)处开(kāi)掘，把观感和哲理结合起来(lái)，从而阐明了一个深(shēn)刻(kè)的(de)道理：只(zhǐ)有(yǒu)从不同(tóng)的方面了解事物(wù)，既(jì)深入它的内部(bù)细察精神实(shí)质(zhì)，又站(zhàn)到事物之上(shàng)，总(zǒng)观它的全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清代的王国维在《人间词(cí)话》中说：“诗人对宇宙(zhòu)人(rén)生，须入乎其内，又须出(chū)乎(hū)其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之，出乎其外，故(gù)能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象(xiàng)化地说明(míng)了(le)这一(yī)道理。

题西(xī)林(lín)壁的(de)意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代(dài)文(wén)学家苏轼的诗(shī)作。

　　这是(shì)一首(shǒu)诗中(zhōng)有画(huà)的写景(jǐng)诗，又是一首哲(zhé)理诗，哲理(lǐ)蕴(yùn)含在对庐山景色的描绘之中。

　　前(qián)两句描述了庐(lú)山(shān)不同的(de)形态(tài)变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各(gè)不同。

　　 不(bù)识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　 译(yì)烂敬稿文(wén)

　　 从(cóng)正面(miàn)、侧面看庐山山饥孝岭连(lián)绵(mián)起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处、近(jìn)处、高处、低(dī)处看都(dōu)呈现不同(tóng)的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐(lú)山(shān)真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年（神宗元丰七年(nián)）五月(yuè)间由(yóu)黄州贬所改(gǎi)迁汝州团练副使(shǐ)，赴汝州时经过(guò)九江，与友人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮思，于是写下了(le)若(ruò)干首庐山(shān)记游诗。

　　 哲理是(shì)什(shén)么

　　 哲理(lǐ)蕴含在对庐山(shān)景色的描绘之中.它(tā)告诉我(wǒ)们这样一个道(dào)理:现实生活中(zhōng)的事物(wù)千姿(zī)百态,纷坛复杂,身处其中往往很难(nán)一下字(zì)看清楚它的本质;如果不是处(chù)在错综复杂的事物之处,不(bù)是全(quán)方位.多角度冷静客(kè)观(guān)的深入观察(chá)与分(fēn)析(xī),就容易(yì)因为个人(rén)的局限(xiàn)被局部现象(xiàng)所迷(mí)惑,对事(shì)物就难有全面(miàn)正确的认(rèn)识。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天