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木(mù)铎金声是什么意(yì)思(sī)在论语中，木(mù)非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么铎金声的意思

　　“木铎(duó)金声”意思是(shì)古(gǔ)代的乐(l非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么è)器或乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎(duó)”大(dà)约起源于夏(xià)商，是一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；

　　木铎(duó)为(wèi)文(wén)，用以宣政(zhèng)布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自(zì)己是上(shàng)天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌就(jiù)可被比作教(jiào)师的“教化(huà)之(zhī)舌(shé)”。

　　木(mù)铎是一(yī)种铜质(zhì)的铃铛(dāng)，它的舌(shé)头是(shì)木(mù)头(tóu)制(zhì)的，而不是(shì)象(xiàng)现在的铃铛(dāng)是(shì)金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大(dà)的铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣(xuān)教政(zhèng)令的时候(hòu)。

　　官府有了(le)新的政令(lìng)，先派人(rén)摇铃四方(fāng)巡走，以引起大(dà)家注(zhù)意，然(rán)后召(zhào)集起来(lái)宣(xuān)示(shì)政令。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把(bǎ)木(mù)铎比(bǐ)喻为宣扬(yáng)某种学说(shuō)、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声(shēng)”，都是古代的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾(yì)第三》说：“天下之无(wú)道也久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；金(jīn)铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了教(jiào)师的(de)别名，木铎的木舌(shé)就(jiù)可被比作教师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师(shī)大(dà)便以“木铎”作为(wèi)校徽(huī)标志(zhì)物，而一(yī)所大(dà)学以匡天下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为自差迹(jì)己的标志，也足见其雄心(xīn)。

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