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高山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗牙弹琴时，琴(qín)声(shēng)时(shí)若高山，时(shí)若(ruò)流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代(dài)流传最(zuì)广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高(gāo)明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟(zhōng)子(zi)期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳(ěr)，采耳是(shì)一(yī)个专业(yè)术语(yǔ)，意(yì)思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般(bān)都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初(chū)时(shí)，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并(bìng)融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳(ěr)朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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