<始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗strong>克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思(sī)是克己慎独(dú)守心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明的。

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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思出(chū)自(zì)哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人(rén)独处时也要(yào)严(yán)格要求自(zì)己，是对个(gè)人内心深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的(de)思想意识进行自律(lǜ)的一(yī)种修(xiū)养(yǎng)方式，防止错误(wù)思(sī)想及私欲，邪念不生(shēng)，时时(sh始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗í)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲望，不靠别(bié)人(rén)监督(dū)，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎(shèn)独(dú)，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人(rén)之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违(wéi)反道(dào)德法律之(zhī)事，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎独自律、追求道德完善的体现。

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