不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至千里是(shì)啥意思是每(měi)天半步(bù)半步(bù)的积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成(chéng)德，50克有多少参照物图片，50克有多少参照物而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德(dé)，精神(shén)得到提升，圣人的(de)心境由(yóu)此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半步的行程，就没有办(bàn)法达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的(de)成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么(me)腐朽的木(mù)头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝(hē)到地(dì)下的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个(gè)蟹(xiè)钳(qián)，但(dàn)是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意(yì)为做事情不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意(yì)思是：没有一(yī)步(bù)半(bàn)步的(de)累计，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习(xí)工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家(jiā)、文学(xué)家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也(yě)有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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