大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是(shì)具82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头体(tǐ)描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古代(dài)边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负(fù)责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节(jié)度使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思，想去(qù)却(què)是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都(dōu)用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句(82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称(chēng)负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王(wáng)维(wéi)路过居(jū)延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù)，每(měi)府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二(èr)人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒(lēi)功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四(sì)年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河(hé)西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的(de)和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流(liú)露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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