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坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸

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  “相委而(ér)去(qù)”的“委”古义(yì)是(shì):丢下,舍(shě)弃,抛弃。

  今义(yì)是:1、任,派,把(bǎ)事(shì)交给人(rén)办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折(zhé)。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打(dǎ)采,不振作。

  “相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》,原文:陈太丘与友期行,期(qī)日中。

  过(guò)中不至,太丘舍去(qù),去(qù)后(hòu)乃至。

  元方时年(nián)七(qī)岁,门外戏。

  客问(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。

  ”友人便(biàn)怒曰:“非人哉(zāi)!与人(rén)期行,相委而去。

  ”元方曰:“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

  日(rì)中不至,则(zé)是无信(xìn);

  对(duì)子(zi)骂父,则是无(wú)礼。

  ”友人惭,下车(chē)引之(zhī)。

  元方入(rù)门不(bù)顾。

  赏析:《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期行》,出(chū)自《世说新语》。

  记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景,告诫人们办事(shì)要讲诚信,为人要方正。

  同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义(yì)

  “相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派,把事交给人办。

  2、抛弃(qì),舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确(què)实。

  8、无(wú)精打采,不振作。

  “相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》,原文:

  陈太丘与友期(qī)行,期日中。

  过中不(bù)至,太丘舍去,去后乃(nǎi)至。

  元(yuán)方(fāng)时年七(qī)岁,门外戏(xì)。

  客问元方:“尊君在不?”答(dá)曰:“待(dài)君久(jiǔ)不至,已去。

  ”友弯穗(suì)人便怒曰:高闷“非(fēi)人(rén)哉!与人期(qī)行,相委而去。

  ”元方曰:“君(jūn)与家君期日中。

  日中(zhōng)不至,则是无信;对(duì)子(zi)骂父,则是无(wú)礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入门(mén)不顾。

  赏析:

  《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘与友期行》,出自(zì)《世(shì)说新语》。

  记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景,告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信,为人要方正。

  同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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