都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞(sāi)他中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作用，是名副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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