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仁(rén)政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人与人之间的(de)矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的(de)当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国(gu上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表ó)，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危难(nán)之时(shí)，才会得(dé)到更多其它(tā)国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的(de)德(dé)治思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学(xué)说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人(rén)的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统(tǒng)治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条民(mín)本(b上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表ěn)思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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