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香港名媛是做什么的

香港名媛是做什么的 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏(xì)曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一,除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生(shēng)行。

  按其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn),大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一(yī)类角色的总称(chēng)。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专(zhuān)行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色,看来(lái)并不干净(jìng),故反其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子(zi)花(huā)脸,如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng),武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能(néng)跳(tiào),表演出活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中(zhōng),末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”,除担(dān)任报台,介绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外(wài),还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低下(xià)的次要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来,按照南昆的路子,包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色(sè),主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一(yī)。

   须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯(rán)口(kǒu)),因性(xìng)格与身份的不同,可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的须生,如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将,王侯(hóu)等),纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦(dàn)角全为女性(xìng)。

   青衣:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主,扮(bàn)演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特(tè)色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能(néng),如打头出(chū)场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑香港名媛是做什么的(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一,腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主,用胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓等伴奏(zòu),场景布(bù)置注(zhù)重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆(lóng)五十(shí)五年(1790年)起(qǐ),原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京,他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一些地方民(mín)间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展,直至民国得(dé)到空前(qián)的繁(fán)荣。

  京剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地(dì),成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地(dì)以北京为中心,遍及(jí)中国。

  在(zài)2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

  京(jīng)剧一般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展,不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物,而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中(zhōng),对生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合(hé),以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断,作出(chū)评价,才逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净(jìng)的(de)别(bié)称)所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

  最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’,江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴(dài)面具,每(měi)剧多至(zhì)百余(yú),少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁,可以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样,是和(hé)演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历(lì)史,但与其他戏曲(qū)相比,它发展快(kuài),流(liú)传广(guǎng),深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是(shì)一(yī)种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术,常(cháng)以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

  开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来(lái)反映年(nián)龄(líng),用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一(yī)样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源(yuán),一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为采用某些色彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈,如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇文(wén)成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白(bái)色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方法,基本上分(fēn)为三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理,用(yòng)夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服务,可是发展(zhǎn)到后(hòu)来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn),本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种(zhǒng香港名媛是做什么的)具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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