徐(xú)而(ér)察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅(xià)怎么翻译(yì)的则，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则是“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察(chá张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗)，山下(xià)都是石穴和缝隙的。

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徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅(xià)翻译(yì)则

　　“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(nián)（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的(de)一篇(piān)考察性(xìng)的(de)游记。

　　原文(wén)节(jié)选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱(luàn)石间(jiān)择其一(yī)二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而大声(shēng)发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆石(shí)穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波(bō)入焉，涵(hán)澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七年六月初九，我从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船到(dào)临汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶(r张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗áo)州的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而(ér)能够看(kàn)到所(suǒ)说的(de)石(shí)钟山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立(lì)着，有千尺之高(gāo)，好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪(guài)，阴森(sēn)森地(dì)想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿巢的(de)老鹰(yīng)，听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发出磔(zhé)磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的(de)声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波(bō)涌进(jìn)那里面(miàn)，水波激荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来(lái)的探究，强调要正确判断一件事物，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活(huó)等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风(fēng)大浪也(yě)不能(néng)使它发出声响,何况是石(shí)头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤(bó)才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而(ér)模糊(hú),北边(那(nà)座(zuò)山石)的声音(yīn)清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播(bō),余音慢慢地(dì)消失.他自(zì)己(jǐ)认为(wèi)找(zhǎo)到了这(zhè)个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它(tā).山石(shí)被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄(huáng)州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察(chá)这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了(le)晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈坐着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢的(de)老鹰听(tīng)到人声(shēng),也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一(yī)种像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察(chá),原来山(shān)脚下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗裂缝,不知它们(men)的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音(yīn).船(chuán)绕到两山(shān)之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳(ěr)听到,却(què)根据(jù)主观猜测去推断它(tā)的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到(dào)的,大概和(hé)我一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和(hé))船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用(yòng)文字(zì)表达、记载.这(就是(shì))世(shì)上没(méi)有(yǒu)流(liú)传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的(de)人(rén)用(yòng)斧(fǔ)头敲(qiāo)打石(shí)头的办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以为得到了事(shì)情的真相.我因此记(jì)下(xià)这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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