明经(jīng)和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考试的内容是(shì)明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试(shì)内容不同的。

　　关于明(míng)经和(hé)进士的(de)区别(bié)，明(míng)经和进士两门(mén)考试的(de)内容(róng)以及明经和进士(shì)的(de)区别(bié)，明经和进士是并列科目吗，明(míng)经和进士(shì)两(liǎng)门(mén)考试(shì)的内容，明(míng)经和进(jìn)士考试(shì)内容，明经进士(shì)是什么意思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

明经(jīng)和进士的区别(bié)，明经和进士两门(mén)考试的内容

　　明(míng)经和进(jìn)士区别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际上(shàng)是在(zài)教育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改试(shì)策论折(zhé)》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督(dū)院整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清(qīng)末湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国(guó)传统的教育(yù)组织(zhī)形式和进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出(chū)历史舞台(tá德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么i)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义(yì)十条(tiáo)，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进(jìn)士有什么(me)区别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源(yuán)不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科(kē)举制(zhì)度的出现打破了(le)以往中国(guó)政治制度当中(zhōng)传统的(de)世袭(xí)制(zhì)观(guān)念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族的地(dì)位就受到了(le)威胁(xié)，皇(huáng)上这样做(zuò)的目(mù)的(de)，就是(shì)为了减少传统家(jiā)族对皇(huáng)权(quán)的制约(yuē)，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家(jiā)的影响也(yě)是非常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐流(liú)传(chuán)到了东(dōng)亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影响巨大。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么