七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(j武警能打过特警吗ì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意武警能打过特警吗思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(x武警能打过特警吗ū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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