无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译(yì)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者(zhě)借字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词(cí)活(huó)用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足(zú)音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政(zhèng)治上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一石(shí)字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地(dì)回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译(yì)为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或(huò)某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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