双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修是指什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方(fāng)面(miàn)的(de)修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康(kāng)，亏其(qí)一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的理论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的(de)典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双修(xiū)的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀放下(xià)，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在(zài)很(hěn)多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互(hù)相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修(xiū)炼(liàn)，对修炼的(de)男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度的默契(qì)，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在(zài)千(qiān)里之(zhī)外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需(xū)要(yào)极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历一(yī)段很长时(shí)间的(de)磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼；为(wèi)了达(dá)到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意(yì)思，古代的(de)双修(xiū)是指什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓(wèi)之性(xìng)？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身心(xīn)两方(fāng)面的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两个生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生命的(de)双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高(gāo)度(dù)概括了(le)人(rén)生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面(miàn)修(xiū)炼，以(yǐ)达到至(zhì)高(gāo)完美的(de)境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的那么(me)神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社(shè)会(huì)活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历(lì)代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形(现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男女双修，在(zài)很多(duō)人的理解中意思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女(nǚ)双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的(de)房中术内(nèi)丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法(fǎ)名字(zì)上非常相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极(jí)其(qí)难以(yǐ)修(xiū)炼(liàn)，对(duì)修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要(yào)男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之(zhī)外(wài)亦(yì)能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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