无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子(zi)的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么(me)翻(fān)译(yì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)

　　“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一(yī)字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不(bù)在(zài)高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思文(wén)言(yán)文(wén)

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对(duì)方位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词(cí)之前，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个(gè)字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是(shì)名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)。

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