相委而去的(de)委的古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今义各是(shì)什么(me)是“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话(huà)时(shí)的场(chǎng)景，告诫人(rén)们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义庆的王菲是什么星座，王菲是什么星座的人作品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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