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竹荪煮多久

竹荪煮多久 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在(zài)广东(dōng)读书,中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落,到(dào)漳州第二师范教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学(xué),得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院(yuàn),得神学(xué)士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué),次年到英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深研究,也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué),掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名(míng)学(xué)者。

许地(dì)山简介

  许(xǔ)地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落(luò)华(huá)生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

  许地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

  期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授(shòu),遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

  在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景,主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文学》;译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关(guān)的(de)文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品(pǐn)内(nèi)容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家许地山(shān)的作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写,真实地记(jì)录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

  散文(wén)描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng),通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的好处,借物喻(yù)人(rén),揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没有好处(chù)的人,表达了作者不为名利(lì),只求(qiú)有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领域。

  宗(zōng)教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì);医学和道教的(de)关系;宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

  文物部(bù)分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的(de)考证,对礼俗的议论,也(yě)有对香港考古工作的记述。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外(wài),主要(yào)讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义,并讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向等问题。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百(bǎi)科-许地(dì)山

  作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè),许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山(shān),笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随(suí)父在广东(dōng)读书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二师(shī)范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào),1916年回国(guó)。

  次年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学,得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学院(yuàn),得(dé)神(shén)学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究,也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

  许地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一(yī)。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕(bì)业(yè)并留校任教(jiào)。

  期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授,遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会(huì)主席。

  一(yī)生著作(zu竹荪煮多久ò)颇多(duō),有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等,与印度文学有关的文(wén)章(zhāng),书籍(jí)。

  扩展资料(liào):

  部(bù)分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōn竹荪煮多久g)裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文(wén)描(miáo)述了一家人收获(huò)花生(shēng)的(de)情景,通过谈论花(huā)生(shēng)的好处,借物喻(yù)人,揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明人要做有用的人,不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人(rén),表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利,只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议(yì)论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关(guān)系;医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

  文物部分既有对器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证,对礼俗(sú)的议论(lùn),也有对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

  《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì),并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资(zī)料来源:百度百科-许地山

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