作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实(shí)地(dì)记(jì)录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一(yī)家人(rén)收(shōu)获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家(jiā)许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事(shì)散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名(míng)利，只(zhǐ)求有益于(yú)社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

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