不(bù)积跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥(shá)意思是(shì)每天(tiān)半步半步(bù)的积累起来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自(zì)得(dé)，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴(xué)无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德(dé)，精神得(dé)到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步(bù)的行程，就没(méi)有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝(hē)到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累，就永远无法(fǎ)达(dá)成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没有办法到(dào)达千(qiān)里的(de)地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以充实(shí)、丰(fēng)富什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献。

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