仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文(wén)是仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩，犹(yóu)掇之也的。

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仲(zhòng)尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

　　该(gāi)文(wén)写(xiě)驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不(bù)以(yǐ)女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经过树(shù)林(lín)，看见一(yī)个驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过(guò)五(wǔ)六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个(gè)丸子而(ér)不会坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)已经很少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落，那(nà)么(me)失(shī)手的情况(kuàng)十次不(bù)会(huì)超过一次了，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近地面的断木，我举(jǔ)竿的(de)手臂，就(jiù)像枯木的树枝(zhī)，虽然天地(dì)很大，万(wàn)物(wù)品类(lèi)很多(duō)，我一(yī)心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不思前想(xiǎng)后(hòu)左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意(yì)侍(shì)吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用(yòng)心志(zhì)不(bù)分散(sàn)，就是高度(dù)凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕(pà)说的就(jiù)是这位驼背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要(yào)专心致(zhì)志，排除外(wài)界的一(yī)切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持(chí)之以恒，就一定能有(yǒu)所成(chéng)就，即使先天条件不足(zú)也不例外。女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作olor: #ff0000; line-height: 24px;'>女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作>

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