无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词(cí)性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八十(shí)一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词凝神静气的意思 凝神静气是成语吗、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的(de)作用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑(yí)问句中，疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之(zhī)次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代(dài)指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用。

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