每次大家(jiā)一(yī)听到(dào)养小鬼(guǐ)的时(shí)候心里面都会莫名的很怵(chù)，只(zhǐ)是(shì)养小鬼是什么意思，对(duì)于这方面(miàn)的知识(shí)我们该(gāi)了解的该是要(yào)做一下了解的，有些一知半(bàn)解的(de)人会以(yǐ)为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼童(tóng)和(hé)小鬼的(de)区别是(shì)什么？实际(jì)上(shàng)古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同(tóng)的(de)概念，听名(míng)字就(jiù)知道了，养(yǎng)小鬼养的(de)就(jiù)是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛童子的，他们(men)俩(liǎ)有着本质上的区别，这种区别如果不好(hǎo)好(hǎo)分辨(biàn)的(de)话很容易弄混淆，最起码对外行来说就(jiù)分不太(tài)清楚养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童(tóng)到底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫术，可能(néng)比较关(guān)注明星(xīng)动态的(de)网友听(tīng)说(shuō)过这(zhè)种东西，据说好多明(míng)星为了让自己事业发展(zhǎn)更(gèng)好，都会在身边养(yǎng)上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养的(de)小鬼说出(chū)来可(kě)能会(huì)有些让(ràng)人害怕，这是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸体制作成干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后出(chū)售(shòu)在(zài)各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而且(qiě)并(bìng)不见(jiàn)得一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时被(bèi)大家关注的还有古(gǔ)曼(màn)童，对这(zhè)些(xiē)不太(tài)了解的(de)人可(kě)能会觉得古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼是一(yī)种东(dōng)西，其实两者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰(tài)国流传(chuán)了数百(bǎi)年，是当地(dì)广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养(yǎng)古(gǔ)曼童来达(dá)到消灾解难，增加好运的效(xiào)果(guǒ)，甚至还有(yǒu)做生意的泰国(guó)人专门(mén)供养古曼童，因为他们会觉得(dé)这(zhè)样(yàng)就可(kě)以(yǐ)让自己发大(dà)财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还(hái)是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以(yǐ)香(xiāng)火为(wèi)主(zhǔ)食，生性(xìng)善(shàn)良，与养小(xiǎo)鬼有着本质(zhì)上的差(chà)别，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是(shì)用婴儿的(de)尸(shī)体制作(zuò)而成，但是古曼童的2016年是什么年t: 24px;'>2016年是什么年制(zhì)作(zuò)需要拥有严谨的态度(dù)，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳请(qǐng)飘泊于(yú)四次元空(kōng)间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提(tí)下供(gōng)养古曼童，古(gǔ)曼童也必须(xū)要(yào)善用自己的(de)法力来造福人(rén)类、累(lèi)积功德，以期在(zài)下一次(cì)能够轮回再生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童最大的(de)区别就在于此，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在(zài)已(yǐ)经(jīng)成为(wèi)了很多(duō)无良商家为了(le)骗(piàn)钱弄(nòng)虚作假的一种手段，而(ér)古曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂是自愿的，他(tā)们必须要自愿成为古曼(màn)童(tóng)才行(xíng)，并且还要(yào)以慈悲心作为出发(fā)点，这(zhè)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一样，使用(yòng)它们来(lái)达到的目的也会截然想(xiǎng)法，既然如此(cǐ)古(gǔ)曼(màn)童(tóng)和养小鬼(guǐ)又怎么(me)可(kě)能会是一种东(dōng)西呢(ne)。

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