太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过(guò)他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的(de)宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排位第一的现实是(shì)不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老(lǎo)君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手，但是(shì)排名(míng)在(zài)第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过是担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的(de)《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大(dà)的(de)发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃(rán)大(dà)士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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