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1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一,除(chú)净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

  按(àn)其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格(gé)特(tè)征(zhēng)和表演特(tè)点,大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

  生(shēng)除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来并不干净(jìng),故反其意为净。

  净行(xíng)分(fēn):以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画(huà)“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根据(jù)动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶(líng)俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

  5、末(mò)

  末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子,多数(shù)挂须。

  又细(xì)分(fēn)为(wèi)老生、末(mò)、老外(wài)。

  在北(běi)杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”,泛(fàn)指末本正(zhèng)角(jiǎo),与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同,而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外,还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

  京剧行当(dāng)又称角色(sè),主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行(xí1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克ng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

   须生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同,可分为安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等(děng)),靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将),衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫(shān),以服装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色,以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè),看来并不干净,故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净(jìng),在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

  该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

  实际末(mò)行专司引戏职能,如打头(tóu)出场者,反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的(de)。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区(qū)别(bié)。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(ti1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克ào),而能(néng)说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐(lì),善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角(jiǎo)色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一,腔调以西皮、二黄(huáng)为主,用(yòng)胡琴(qín)和锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu),场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意(yì)。

  被(bèi)视为(wèi)中国国(guó)粹,中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十(shí)五年(1790年)起(qǐ),原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京,他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸(xī)收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调(diào),通过不断(duàn)的(de)交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展,直至民国得到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京(jīng)剧(jù)一般用油彩(cǎi)化(huà)妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展,不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù),而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术实践中,对生(shēng)活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合,以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的(de)不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断,作出评价,才逐步(bù)形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术(shù)手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之(zhī)一,是京剧和某些地方戏中净的(de)别称)所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于(yú)上(shàng)古的图(tú)腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐(táng)的代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

  最明显(xiǎn)的(de)贵州的(de)‘地戏(xì)’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧(jù)多(duō)至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧(jù)种,大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术一样(yàng),是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺(yì)术。

  京剧在中国(guó)戏曲史上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年(nián)的历(lì)史(shǐ),但与其(qí)他(tā)戏曲相比,它(tā)发展快,流传广,深受人民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱,有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一(1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克yī)种写意和夸张的(de)艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质(zhì),用“印堂纹(wén)”的(de)不同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式(shì),就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样,所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸谱的来(lái)源,一般(bān)的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物(wù)为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等;白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ),基本(běn)上(shàng)分为(wèi)三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用,只是(shì)夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的特征,以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务,可(kě)是发(fā)展到(dào)后来,脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深,本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

  参考资料:百度百科-京剧

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