天可汗是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读(dú)音是(shì)天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁(shuí)，天可汗正确读音(yīn)

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北(běi)各(gè)族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族君长称可汗(hàn)，为对(duì)太宗(zōng)表示拥戴(dài)，故尊(zūn)之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝(cháo)的(de)第二位皇(huáng)帝(dì)，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善于用兵，为唐朝的统一立(lì)下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之(zhī)变(biàn)”，被立为在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉太子，登基后对内以文(wén)治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础(chǔ)。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君长，在长(zhǎng)安尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是(shì)一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是(shì)一种(zhǒng)有实质意义的国际组织体系(xì)，以维(wéi)持当时各(gè)同盟国(guó)的(de)集(jí)体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得(dé)互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一定的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号(hào)并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇帝诏书(shū)均(jūn)署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至(zhì)尊(zūn)、登(dēng)里(lǐ)可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和(hé)葱岭以西外交上的一种称号(hào)。

　　其地(dì)位(wèi)在游牧民族当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣(shèng)人可(kě)汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在(zài)突(tū)厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史之(zhī)乱(luàn)后唐肃宗也被回(huí)纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确(què)读音是(shì)天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族(zú)君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国(guó)古代西(xī)北(běi)各族君长称可(kě)汗，为(wèi)在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉对(duì)太(tài)宗表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民(mín)聪明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的统一立(lì)下赫赫(hè)战功。

　　武德九年(nián)，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子，登基后对内以文治天下(xià)，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世(shì),为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一种有实(shí)质意义的国际(jì)组织(zhī)体系，以维持当时各同盟(méng)国的(de)集体安全(quán)。

　　在这(zhè)天可汗制度(dù)内(nèi)，各(gè)成(chéng)员国均有独立主权(quán)，不得互(hù)相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独称呼，而是(shì)与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可(kě)汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉(lā)丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至(zhì)尊、登(dēng)里(lǐ)可(kě)汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝(dì)在东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很高尚(shàng)、有(yǒu)权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

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