第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢(ne)，后来(lái)才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一(yī)下刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如(rú)果不翻译成现在的白(bái)话文，大多数(shù)人别(bié)说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连(lián)对方说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预(yù)测(cè)到了(le)什(shén)么事(shì)情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘(liú)伯(bó)温，这位可是(shì)历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖(zǔ)洪武年(nián)间创作出来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下(xià)刘(liú)伯(bó)温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖(gài)的是(shì)什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗(wǎn)下面是(shì)明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这(zhè)个(gè)开端(duān)让明(míng)太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能(néng)力非常信服，于是(shì)开(kāi)始(shǐ)和(hé)他探讨更深(shēn)层的话题。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到的很多(duō)事情竟然真的(de)都(dōu)在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积x;'>厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积是穿越过去的。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言(yán)到了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了(le)，目(mù)上一(yī)刀一戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道(dào)姓的预测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明(míng)成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗(àn)喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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