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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动(dòng)物的(de)习性来(lái)分配各(gè)个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业(yè)社(shè)会的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二(èr)生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年(nián)运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位(wèi)置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁(suì)一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的(de)先民(mín)常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和野兽的混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的图(tú)腾则(zé)有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰人类生活(huó)，先民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些(xiē)动物被作为本氏族的名(míng)号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国(guó)仿(fǎng)十二宫而(ér)造十(shí)二生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是其的友好举动往(wǎng)往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失(shī)，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的(de)影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易(yì)从(cóng)当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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