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  西方的几何学来(lái)源于什么的勾股之(zhī)学,认为西方的几何学(xué)来(lái)源于什(shén)么的勾(gōu)股之学(xué)是明(míng)末清初学(xué)者黄宗羲认(rèn)为西方(fāng)的几何(hé)学(xué)来(lái)源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学的。

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西方(fāng)的几(jǐ)何学来源于什(shén)么的勾股之学,认为西(xī)方的几何学来源于(yú)什么的勾股(gǔ)之学(xué)

  明末清初学者黄宗羲认为(wèi)西方的几(jǐ)何学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾(gōu)股之学。

  勾股定理的内容为:在(zài)任何一个(gè)平面直角三角(jiǎo)形中的(de)两直角边的平方之(zhī)和(hé)一定等于(yú)斜边的(de)平方。

  周髀(bì)算(suàn)经简介《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》,算(suàn)经的十书(shū)之一,是中国最古老的天(tiān)文(wén)学和(hé)数学著作(zuò),约(yuē)成书

  明末清(qīng)初学者(zhě)黄宗羲认为西方的几何学来源于《周髀算经》的勾股之学。

  勾股定理的内容为(wèi):在任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一(yī)定等于(yú)斜边的(de)平方(fāng)。

周髀算经简介

  《周(zhōu)髀(bì)算经》原名《周(zhōu)髀(bì)》,算经(jīng)的十书之一,是(shì)中(zhōng)国最(zuì)古(gǔ)老的天文学和数学著(zhù)作,约(yuē)成(chéng)书于公(gōng)元前1世纪,主要阐明当时的盖天说和四分历法。

  唐初(chū)规(guī)定(dìng)它为国子监明算科的教材之一,故改(gǎi)名《周髀算经》。

  《周髀(bì)算经》在数学(xué)上的主要(yào)成就是介绍了勾股定理。

  (据说原书没有(yǒu)对(duì)勾股定(dìng)理进行证明,其证明(míng)是三国时东吴人(rén)赵爽在《周髀注(zhù)》一书的《勾(gōu)股圆方图注(zhù)》中给(gěi)出的(de))及其在测量上的应用以及怎(zěn)样引用到(dào)天(tiān)文计(jì)算。

  )

  《周(zhōu)髀算经》的(de)采用最简便可行的(de)方(fāng)法(fǎ)确定天文历法,揭(jiē)示日月星辰(chén)的运行规(guī)律,囊(náng)括四(sì)季更替,气候(hòu)变化,包涵南北有极,昼夜相推的道理。

  给(gěi)后来者生活作息提供有力的保障,自此以(yǐ)后历代(dài)数(shù)学家(jiā)无不以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参考,在此基础上不断创新(xīn)和发展。

勾股定理(lǐ)

  勾(gōu)股定理(lǐ)是(shì)一个(gè)基本的(de)几何定理(lǐ),在(zài)中国,《周髀算(suàn)经》记载了勾股(gǔ)定理的公式与证明,相传是在商代由(yóu)商高发现,故又(yòu)有称(chēng)之为商(shāng)高定(dìng)理;

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  三国时代(dài)的蒋(jiǎng)铭祖对(duì)《蒋铭祖算经》内的(de)勾股定理作出(chū)了详细注释,又给出了另外一个证明。

  直角三角(jiǎo)形(xíng)两直角边(即“勾”,“股”)边长平方和(hé)等于斜(xié)边(biān)(即“弦(xián)”)边长的平方(fāng)。

  也(yě)就是(shì)说,设直角三角形两直(zhí)角边为(wèi)a和(hé)b,斜边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理(lǐ)现发现约有400种证明方(fāng)法,是数学定理中证明方法最多的定理之(zhī)一(yī)。

  赵爽(shuǎng)在注解(jiě)《周髀算(suàn)经》中给出(chū)了“赵爽弦图”证明了勾股定(dìng)理的准确性,勾(gōu)股数(shù)组程a2+b2=c2的(de)正(zhèng)整数组(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾股数。

西谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(xī)方的几何(hé)学来源于什(shén)么的勾股之学

  明末清(qīng)初(chū)学者黄(huáng)宗羲认为西方(fāng)的巧态闷几何学来(lái)源于《周髀算经》的勾股之学。

  谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么勾股定理的内(nèi)容为(wèi):在任(rèn)何一个平面直角三角形中(zhōng)的两直角边(biān)的平方之和一定等于斜边的平方。

  《孝弯周髀(bì)算经》原(yuán)名《周髀(bì)》,算(suàn)经(jīng)的十书(shū)之一,是中国最(zuì)古老的天文学和(hé)数学著作,约成书于公(gōng)元前(qián)1世纪,主要阐明当(dāng)时的盖天说(shuō)和四(sì)分历法。

  唐初规定闭(bì)历它(tā)为国子监明算(suàn)科的教材之一,故改(gǎi)名(míng)《周髀(bì)算(suàn)经》。

  《周(zhōu)髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行的方法确定天(tiān)文历法,揭示日月星辰的运行规律,囊括四季更替,气候变化,包涵南北有极(jí),昼夜相(xiāng)推的(de)道理。

  给后(hòu)来者生活作息(xī)提供有(yǒu)力的保障,自此以后历(lì)代数(shù)学家无不以《周髀算经》为参(cān)考,在此基(jī)础上不断(duàn)创新(xīn)和(hé)发展。

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