都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经(jīng)过(guò)自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库(kù)车等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(q纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖ì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了(le)表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一(yī)件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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