公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说法，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪(jì)通常(cháng)从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪(jì)元后，其中的1年通(tōng)常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果按162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口照这种定义(yì)的话，2000年则为21世(shì)纪的第(dì)一(yī)年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年(nián)王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武(wǔ)帝以后，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君，六(liù)十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知(zhī)疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得(dé)人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把(bǎ)从(cóng)自己封邑里收(shōu)来的(de)钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家里却(què)过着(zhe)十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年(nián)（元(yuán)始(shǐ)五年(nián)）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王(wáng)莽指使同党(dǎng)向太皇太后(hòu)王政君上书(shū)，要求让他代天子临(lín)朝。162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口p>

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的符命图(tú)谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄三年），梓潼人(rén)哀(āi)章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号(hào)为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开的(de)一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家(jiā)儒学学派传承不同，对(duì)于儒家经典的(de)版(bǎn)本(běn)、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀(xiù)于中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于(yú)天(ti162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口ān)下，把谶纬(wěi)之学正式确立为(wèi)官(guān)方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳白(bái)虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异同(tóng)，这(zhè)就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于(yú)当时(shí)乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两(liǎng)个(gè)年(nián)份(fèn)。

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