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赓续前行是什么意思，赓续前进的意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以及盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化(huà)石(shí)的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大(dà)汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古(gǔ)老的(de)有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内(nèi)容(róng)的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(ché赓续前行是什么意思，赓续前进的意思n)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么(me)没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙(yí)民(mín)间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(chuán)说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民族(zú)精神的(de)增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默化(huà)的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。