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方阵是什么意思远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则(zé)不(bù)逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也，近(jìn)之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说话对(duì)象是(shì)“君(jūn)子”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是(shì)特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主”所宠幸(xìng)的身边人(rén)，小(xiǎo)人则是与君(jūn)子之(zhī)道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的(de)意思：相近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　此句的(de)原(yuán)文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键(jiàn)帆小人为难养(yǎng)也！近(jìn)之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他方阵是什么意思(tā)们(men)则(zé)恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子(zi)，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子(zi)与小人(rén)在此处应是指古时贵族(zú)所蓄养的(de)妾侍(shì)仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的(de)夫(fū)人(rén)南子，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面去(qù)理解，而对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的思想核(hé)心(xīn)没(méi)有“一以(yǐ)贯之”的(de)认识(shí)，就(jiù)比较容易(yì)引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在(zài)于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便(biàn)本章的(de)“女子”确实(shí)是泛指女性，那也(yě)是指(zhǐ)孔子所(suǒ)观察到的、当时社(shè)会和文化背(bèi)景(jǐng)中的(de)特(tè)定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强(qiáng)调这一(yī)点，是(shì)因为古(gǔ)代与现(xiàn)代的(de)社会形(xíng)态和文化背景差异(yì)巨大(dà)，而这些因素对于群(qún)体(tǐ)的心理塑造则具有决定性的作用。

　　远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近(jìn)之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君(jūn)子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而(ér)是特(tè)指“人主”身边(biān)的(de)“臣妾”，亦(yì)引申为“人(rén)主”所宠幸的(de)身边人，小人则是与君子之道相违(wéi)背(bèi)之人。