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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善(shàn)于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发(fā)的(de)棒2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦易(yì)，与(yǔ)它实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前(qián)进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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