当断(duàn)不断必受其(qí)乱(luàn)是什么(me)意思，当断不断(如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁duàn) 必受其(qí)乱(luàn)下一句(jù)是“当断(duàn)不断(duàn)，必受其乱”的意(yì)思是(shì)办事犹豫不决(jué)，反遭受祸害牵累的。

　　关(guān)于当断不断(duàn)必受其乱(luàn)是什么意思，当断(duàn)不断 必受其(qí)乱下一(yī)句以(yǐ)及当断不(bù)断必受其(qí)乱是什么(me)意思，当断不断,必受其乱啥(shá)意思(sī)，当(dāng)断不(bù)断 必受其(qí)乱下(xià)一句，当断不(bù)断必受其乱是成语吗，当断不断(duàn),必受其乱,断(duàn)而不(bù)断(duàn),必有后患全(quán)文(wén)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

当断不断必受其乱是什(shén)么意思(sī)，当(dāng)断不断 必受其乱(luàn)下一句

　　“当断(duàn)不断(duàn)，必受其(qí)乱”的意思(sī)是(shì)办事(shì)犹豫不决，反遭受祸(huò)害牵累(lèi)。

　　出自司马迁《史记·春申君列(liè)传》：“语曰：‘当断不(bù)断(duàn)，反受其(qí)乱’。

　　春申君失(shī)朱英(yīng)之谓邪如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁？”例句：这种(zhǒng)时候(hòu)，“当断不(bù)断(duàn)，必受(shòu)其乱”。

　　断：1、（长条形的(de)东(dōng)西）分(fēn)开成(chéng)为两段或几段。

　　《诗经·豳风·七月(yuè)》：“七月食瓜(guā)，八月(yuè)断壶(hú)。

　　”2、拦截(jié)；

　　阻截(jié)。

　　曹操《上言破袁绍》：“从弟济阴太守叙(xù)与绍书云：‘便欲送玺，会曹操断(duàn)道(dào)。

　　’”3、隔绝(jué)；

　　不(bù)再连贯。

　　《礼记·儒行》：“过(guò)言不再，流言(yán)不极，不断其威，不习其谋。

　　”4、斩杀；

　　宰杀。

　　《墨子·号令》：“诸盗守器械、财物及相盗者，直一(yī)钱以(yǐ)上(shàng)，皆断。

　　”5、戒除(chú)。

　　《梁书·文学传下·刘杳》：“天(tiān)监(jiān)十七年(nián)，自居母忧，便长断腥膻，持(chí)斋蔬食。

　　”6、判定；

　　做出决定(dìng)。

　　《新唐书·太宗纪》：“是岁，天下断死罪(zuì)者二(èr)十九人。

　　”7、起。

　　划分时间的上(shàng)限。

　　《汉书(shū)·艺文志》：“故(gù)《书(shū)》之所起远矣，至孔子篹焉(yān)，上断于尧，下讫于秦，凡百篇。

　　”8、治，治理。

　　《文子·上德》：“是而行之谓之断，非而行之谓之乱。

　　”9、商量(liàng)决定。

　　周贺《留别(bié)南徐(xú)故(gù)人(rén)》：“未断却来约，且(qiě)伸(shēn)临(lín)去(qù)情。

　　”10、果(guǒ)断；

　　不犹豫(yù)的。

　　《史记·李斯列(liè)传》：“断而敢行，鬼神避之(zhī)。

　　”乱：1、理(lǐ)丝。

　　杨树达《积微居小学述林(lín)》：“人(rén)以(yǐ)一手持丝，又一手持(chí)互以收之，丝(sī)易乱，以互收之，则有条不(bù)紊，故字训治训理(lǐ)也(yě)。

　　”2、治(zhì)理(lǐ)。

　　《论语》：“予有乱臣十人。

　　”3、扰(rǎo)乱；

　　打乱；

　　使乱。

　　《孟子·告子下》：“行拂乱(luàn)其所为。

　　”4、败坏；

　　破坏。

　　《礼记·礼运》：“坏法(fǎ)乱纪。

　　”

“当断(duàn)则断，不受其乱。当断不断，必受其(qí)难”是什么意思？

　　“当断则断，不受其乱。

　　当断不(bù)断，必受(shòu)其(qí)难”的(de)意(yì)思(sī)是：应该作决断的时候作决断， 然后不会为此(cǐ)而遭受(shòu)祸害。

　　应该作决断的时(shí)候笑氏(shì)不决(jué)断(duàn)， 一定会为此而遭受祸害。

　　出处：《史记·春(chūn)申君列传》——西汉·司马迁

　　原文：

　　“语曰(yuē)：‘当断不断，反受其乱’。

　　春申(shēn)君(jūn)失朱英(yīng)之谓邪？”

　　译(yì)文：

　　俗话说：应当(dāng)决断时(shí)不决(jué)断，反过(guò)来就要(yào)遭受祸(huò)患(huàn)。

　　”说的就(jiù)是春申君失却(què)了朱英要(yào)击杀(shā)李园的机会吧(ba)？

　　扩展资料

　　司马迁（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前145或前135年—？），夏(xià)阳（在今陕西韩城西南）人。如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁p>

　　出身史学世家，父亲(qīn)司马(mǎ)谈官(guān)至太(tài)史令(lìng)。

　　司马(mǎ)迁十岁时随(suí)父(fù)到长安，先后(hòu)求学于董仲舒和孔(kǒng)安国门(mén)下。

　　二十岁开(kāi)始游历(lì)名山(shān)大川，所(suǒ)到(dào)之(zhī)处均考察风俗，采集史迹传说。

　　《春申君列(liè)传》是(shì)西汉史学家司(sī)马迁创(chuàng)作的一篇文言文，收录(lù)在《史记》中(zhōng)。

　　春申君（前(qián)314－前238）本名黄纳升(shēng)哪歇(xiē)，是中国战国时期楚国公室大臣，是著(zhù)名的政(zhèng)治(zhì)家、军事(shì)家。

　　与魏国信(xìn)陵君魏无(wú)忌、赵(zhào)国平原君(jūn)赵胜、齐国孟尝君田文并(bìng)称为“战国四公子”，曾(céng)任楚相(xiāng)。

　　黄歇游学博(bó)闻，善辩。

　　楚考烈王元年（前262），以黄歇为(wèi)相，封为春申君，赐淮(huái)北地(dì)12县(xiàn)。

　　公元前238年(nián)洞码，楚考烈王病逝，春(chūn)申君在前去奔丧时被楚国(guó)国舅李园安排的刺客刺杀。

　　参考资料：百(bǎi)度百科——春申君列传

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