男人(rén)对情人也会有占有欲吗？这不是废(fèi)话吗？没有占有欲，找情人干(gàn)嘛呢(ne)。男人找情(qíng)人有很多的情(qíng)况吧(ba)，有寻求刺激的，有想(xiǎng)换口味的(de)，有逢场作戏的。再多的情况，也(yě)有共同点就(jiù)是男人(rén)没有担当，没责(zé)任心，也是很自私的(de)人，才找情人。

男人找情人(rén)

男(nán)人为(wèi)什么找情人，原(yuán)因(yīn)太多了(le)，有可能是有足(zú)够的金钱(qián)和(hé)时间，平(píng)淡的生活使他感觉无味，所以想找到新鲜感，这相对来(lái)说是好点的，他知道这是错的。要是没有责任(rèn)感，花心的就没办法了，还(hái)有(yǒu)就是共同的原因(yīn)，俩人在一起(qǐ)性格(gé)不(bù)合(hé)，或者给对方的压力太大。也有(yǒu)女方的责任的，如果女方在事业上帮不上忙，生活(huó)中(zhōng)还(hái)给压力的要反省一下了(le)。希望每一对都好好沟通，快快乐乐的。

有一种感觉就(jiù)是需要被更(gèng)多女人所欣(xīn)赏(shǎng)，归根结底(dǐ)男人也是动(dòng)物世界(jiè)中的(de)普通动(dòng)物，喜欢(huān)雌(cí)性，喜欢留(liú)下更多种(zhǒng)子(zi)。

男人找情(qíng)人

有工作(zuò)有事业那(nà)有闲心找情人，一旦慢出(chū)这一(yī)步一(yī)个人的事业或(huò)业绩会有所下滑，把(bǎ)付出(chū)的一(yī)切付(fù)之东流(liú)最后落得个穷家当(dāng)产，有可能是妻离子散抛夫弃子的下(xià)场(chǎng)。不要看出轨的(de)人有(yǒu)多潇(xiāo)洒要看最后(hòu)的下场。

男人与女人(rén)都一样(yàng)，女人也想找，志(zhì)同(tóng)道合，情投意(yì)合，两厢情愿，各取所需。为什么，只(zhǐ)能问老天爷(yé)造人时候(hòu)，为(wèi)什么赋予(yǔ)人有欲望。作弄人，让人类有事干，有活做，活得(dé)有意思(sī)。看看古往(wǎng)今来的文学作品，悲惨世界，罪(zuì)与罚，安娜(nà)卡列尼娜，红楼梦(mèng)等，没有了找情人(rén)的情节，一个读者都没有。

作家不写这些，一(yī)点(diǎn)看(kàn)头都没有，作品(pǐn)不写这(zhè)些，一(yī)点生活都没有(yǒu)。找情人是人(rén)类永恒的(de)主题(tí)，就看你(nǐ)怎么找。恰到好处，成经典，就成文学作品。例如，老祖宗，乾隆皇帝中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗下江南。总之，古往(wǎng)今(jīn)来，情人眼(yǎn)里出(chū)西(xī)施。人活着，情人和西施都(dōu)想(xiǎng)得到。

男人对情(qíng)人也会(huì)有(yǒu)占有欲

婚礼上，神父看着这对年轻(qīng)人让他们宣誓(shì)，愿(yuàn)意她（他）成为我(wǒ)的妻子（丈夫），从今天开(kāi)始(shǐ)相互拥有、相互(hù)扶(fú)持，无论(lùn)是(shì)好(hǎo)是(shì)坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相(xiāng)爱、珍惜，直到死亡才能(néng)将我们分开。相比于这套普通的问答，其(qí)内在含义是，我将克制我的动物本性，我将拒(jù)绝外界诱(yòu)惑，我将好好与你生活在一起。

交配在(zài)动物中，交配权越(yuè)大(dà)，交配对象越多，说(shuō)明(míng)这个动物的地位越(yuè)高(gāo)。

男人对情(qíng)人(rén)也会(huì)有占有欲

同理(lǐ)，由动(dòng)物进化而(ér)来的人，中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗基(jī)因中也隐(yǐn)藏着这种兽性。需(xū)要性来展示魅(mèi)力，展(zhǎn)示社会地位，满足控制欲。

好比(bǐ)刘强东，他同女学生的事情，并不是因为(wèi)喜(xǐ)欢那个(gè)女(nǚ)学(xué)生，而是发自(zì)于对于内心控制欲的(de)尊(zūn)崇(chóng)，这让他(tā)的尊严(yán)得到(dào)了极大(dà)满足。

所以，社会的公序良俗，拒(jù)绝出轨，拒绝对婚(hūn)姻不忠(zhōng)，不仅(jǐn)仅是要克制(zhì)兽性，更是人(rén)作为人，同其他(tā)动(dòng)物分别开，最美好(hǎo)的(de)期许(xǔ)。

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