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无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性
助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字(zì),作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。
例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形容(róng)词活用为动词(cí),显出(chū)有灵气。
例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上(shàng):方位名词(cí)作动词(cí),蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室(shì)铭(míng)》古今异义⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形:身体;
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;
今义为:调(diào)解(jiě))
之有什么意思文言文
1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立~。
”
④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人(rén)称代(dài)词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,一般不(bù)必(bì)译出。
《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。
《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。
《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可以代人、代(dài)物、代事。
代人(rén)多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师说(shuō)》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作(zuò)唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。
可(kě)译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均(jūn)之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。
用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二(èr))结(jié)构助(zhù)词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得(dé)"。
如(rú): 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之(zhī)深而(ér)无不(bù)在也。
(《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应(yīng)省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。
译时也(yě)可(kě)省去(qù)。
如: 师道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思
之
一(yī)、代词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称(chēng)。
①学(xué)而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)
⑤复(fù)投之(zhī),后(hòu)狼(láng)止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助(zhù)词(cí),译(yì)作“的”
①君之病在(zài)肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng)。
①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四(sì)面(miàn)集,步(bù)行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾(bīn)语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译②何陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)
4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。
相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间(jiān),作定语的标志。
其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中心语。
例如(rú): ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣。
②于(yú)厅事之东北角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。
⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或复句的成分。
不必译出。
其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到(dào)沾染。
②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊(jú),花之隐逸者(zhě)也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大(dà)道之行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施的(de)时候。
3、用在不及物动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。
不必译出(chū)。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。
通(tōng)常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词谓语前(qián)。
其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。
这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实在意义。
按现代汉语的(de)说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强(qiáng)调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。
例如(rú): 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例(lì)如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他(tā)们(men)。
之(zhī):代(dài)指桃花源人(rén)。
②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。
之:代(dài)指齐国(guó)军队。
④又数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事(shì)。
之:代指桃(táo)花源(yuán)的情景。
② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。
之:代指桃花源(yuán)事。
②曾不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山。
三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》)译:他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作,到田(tián)埂(gěng)上休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思
"之"字(zì)在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性(xìng)不同(tóng)意思不同(tóng)。
"之"字在(zài)文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词。
可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物(wù)、代(dài)事。
代(dài)人多(duō)是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的
“之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。
动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一(yī)个(gè)地点名(míng)词,前面有人名或(huò)人称代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见藐(miǎo)小之(zhī)物必(bì)细察其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣(qù)。
(《童趣(qù)》)
关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构(gòu)助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解,有的可不(bù)译(yì)。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。
徐(xú)公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去(qù)。
扩展资料:
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代词(cí),这。
4、活用(yòng)为第一人称,我。
5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。
8、结构助词,用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了